cheryls53的部落格

喜歡衝浪還是喜歡瑜珈？喜歡生魚片還是喜歡佛跳牆？
喜歡apple還是喜歡VAIO？喜歡《臥虎藏龍》還是喜歡《駭客任務》？
喜歡山本耀司還是喜歡Jean Paul Gaultier？
喜歡安藤忠雄還是喜歡村上隆？ 這是一本關於設計的書 這是一本關於設計在這個島的這個時代如何被顯學式地理解和誤解的書 這是一本關於未來的設計達人如何被用忍術加幻術加煉金術式地養成的書 在書裡廿二個故事的動人中 作者打造了一個設計的修煉可以暴走的怪物學院 打造了設計的思考可以歪斜的下一代竹林七賢 打造了設計的美學可以既深刻又可以講究一如科幻片特效般華麗的種種可能…… 「人為什麼要活著？」其實是和「為什麼要學設計？」一樣，是朝向時間之當下過去未來進行多維連結思考的基本問題，其答案也指向人窮畢生之力尋找與美好事物相遇的本能。 在本書中，個性與表現形式向來不拘一格的顏忠賢，娓娓訴說22個「設計」與他生命交會的故事，並反思設計的各個次領域與議題的核心價值（是有意義的或是一場徒勞？）。各篇搭配作者費時蒐集與拍攝的多幀圖照，以及進一步詮解與設計者或是設計科系學生們工作與生活皆息息相關的66個關鍵字。 寫給未來設計達人的22個故事與66個關鍵字 壞
反叛。寓言一向不乖。嘲笑而且尖叫。
恐怖份子式的。設計的壞是腦後有反骨的。 設
再進步點。道具及其不滿。如果山本耀司是。本事。設計的沉悶。無可抗拒的。 計
走是一種文藝腔的。設計也是。少女般。
場景。收集三十六計的最後一計。不詳。 達
達達。抽象的。溫德斯毫不在乎。無知。
超現實主義者般。設計浪漫地不知所云。 人
那世代的設計是禁慾還是縱慾。也許只是抒情的。愛漂亮需要藉口。疏離很流行。 66個關鍵字： 煩．SM．輕．看病．在乎．未來．成功．目標．懷疑．故弄玄虛．甘願點．談設．機車人生．「設計」課．孤獨著．問題 ．感覺就是不對．一生的寫照．年紀．心虛．藝術跟設計的差別．業主．兌現．改變．更根本．一個人．氣味．託負．困擾．虛榮．花力氣．想太多．動機．謠言．變成．依舊．不現實．找到自己．野心．烏托邦．做出「你自己的」．「當代」．名字．人生．承認．淫亂 ．旅行．感應．放棄．轟烈．放假．玄機．神隱少女．怨念．恐怖片．私人BLOG ．自以為左派．儀式．著魔．「寫」設計．開到荼靡．現實感．青春．FIGHT CLUB ．尾獸．郎中 作者簡介 顏忠賢 1965年生，曾為實踐大學建築系系主任，現專任副教授。建築設計與裝置藝術作品曾赴紐約、荷蘭、日本、希臘、英國、布拉格……多國展覽，亦曾獲選為美國紐約MOMA∕PS1 當代美術館年度駐館藝術家、耶路撒冷駐市藝術家、加拿大與台北之交換藝術家、ANN亞洲藝術網絡2001年會「桌上城市」藝術家創作計畫之台北代表、2001台北文學獎「文學年金」創作獎等獎項。電影作品《肉浮屠》、《醮》應邀於台北金馬國際影展、挪威、澳門藝術節影展參展，2001年獲邀參加「總統文化獎」紀錄片拍攝計畫，亦為2000、2001年金馬獎國際影展ＤＶ競賽評審團主席。出版《殘念》《老天使俱樂部》《無深度旅遊指南》《明信片旅行主義》《偷偷混亂──一個不前衛藝術家在紐約的一年》《軟建築》《時髦讀書機器》《J-WALK：我的耶路撒冷症候群》《J-SHOT：我的耶路撒冷陰影》《世界盡頭》《影像地誌學》《電影妄想症》《遊── 一種建築的說書術，或是五回城市的奧德塞》《軟城市》《巴黎與台北的密談》《不在場──顏忠賢空間學論文集》《穿著Vivienne Westwood馬甲的灰姑娘》等。

04圓明園
怨念式的感傷
圓明園究竟是一個什麼樣的園？或圓明園的玄機究竟慼慼然地令我深入了的另一種什麼樣怨念式的感傷？

那是在紐約那一年，我在一個週末下午吃Brunch看《紐約時報》時，被一則藝文版全幅版面的古董拍賣報導所迷住了，因為上面有三個銅製的動物頭像……仔細一看，正是圓明園那最著名的海晏堂大水法噴泉的十二生肖銅雕頭像的其中三個，當時紐約甚至全世界的收藏家都高度關切這三個頭像的這場拍賣，由於牠們的在藝術史及殖民史上的高度價值的傳奇色彩：一方面因為當年清廷御用義大利畫家郎世寧找最精巧的中國匠師以最考究古代風格做成的太過華麗，也因為在英法聯軍八國聯軍掠奪後失蹤的太過神祕。

我一直很喜歡那十二生肖的銅雕頭像，尤其十二個不同獸臉的牠們長在穿清代官服的人身上，每個時辰會從個別的牠們的嘴中吐出噴泉水柱，射向半月形的水池中，正中午則十二生肖齊射，水聲響亮，據說可以傳至園中二三里外。那真是一個既東方又西方、既古代又現代、既喧鬧又神祕、既科技又傳統的，只有在最好的科幻片中才會出現的場景的動人。

雖然，我仍然還是很難忘懷最早年的印象，來自戒嚴時代的中學歷史課本，帶著流亡政府的因為流亡而不免滿懷的自怨自艾般的民族遺緒那種偏見，就在當年國立編譯館的版本裡：「慈禧把建海軍的經費拿去修繕圓明園，而後來海軍被英法聯軍打敗後，圓明園被入侵的外國軍隊燒燬……」那種太完美的為「國仇家恨」那段歷史背書的壯烈，使得圓明園變成是腐敗的滿清政治最為腐敗的寫照，最不壯烈的末代帝國的最不堪壯烈的象徵……

但，我也同時不免想起我對圓明園的某段更早的回憶，那是當年我唸大學建築系時代，每星期三下午兩門最無趣的課，由兩位最無趣的老師所教，他們被同學取的外號蠻貼切的，一個叫「殺豬的」，是又胖又粗魯又禿頭的一個土建築師男老師所教的一門「結構系統」，另一個叫「賣菜的」，是一個又老又煩講話又非常瑣碎囉唆毫無重點的歐巴桑所教的「中國建築史」，我第一次聽到關於圓明園其實就是從這個「賣菜」的老師那裡聽來的。但奇怪的是，這個也很土的女老師卻竟很喜歡園林，她花了半學期以上的課在講園林，雖然用的是又老又舊的教材書，裡面圖或照片都是黑白的或盜印的很不清楚，文字又拗口到像高中的國文課本或中國文化基本教材的語焉不詳……

但，那真的是我對圓明園或中國園林瞭解的荒誕的開始……由一個說她家小時候就住過上海一帶的歐巴桑，憑著她夢話般的半懷念半吹噓的濃重鄉音，把從小在台灣下港長大從來沒看過什麼認真的「園」的我帶進了在古中國「園」裡其實非常不容易瞭解那種鑽研「咫尺山林」的詩情畫意的認真裡頭。